Что такое саундип?
Саундип (от чжуанского saw «знак» + ndip «сырой, незрелый» — буквально «незрелые знаки», в противоположность sawgun, «знакам хань»; по-китайски 古壯字 «старые чжуанские знаки» или Фангкуай Чжуанцзы 方塊壯字 «квадратные чжуанские знаки») — традиционная письменность народа чжуан, крупнейшего этнического меньшинства Китая (более 18 млн человек), используемая для записи их тай-кадайского языка. Письменность восходит как минимум к эпохе Тан (618–907 н.э.) и, как принято считать, используется уже более тысячи лет, хотя сохранившиеся рукописи заметно моложе: это почти сплошь цинские списки сочинений, созданных при Мин или ранее.
Три стратегии заимствования иероглифов хань
- Фонетическое заимствование (цзяцзе) — иероглиф хань используется только ради звучания, игнорируя значение, подобно японской манъёгане.
- Семантическое заимствование — иероглиф хань, чьё значение соответствует слову на языке чжуан, заимствуется даже при полностью отличающемся произношении.
- Местное изобретение (сингшэн) — сочетание семантических радикалов с фонетическими компонентами для изобретения новых знаков. Эти знаки абсолютно непонятны читателям, знающим только стандартный китайский.
Параллель с 萬葉仮名
Параллель с японской манъёганой поразительна, но ограниченна. Обе системы используют ханьские иероглифы фонетически, чтобы записывать несинитический язык. Однако савндип пошёл дальше: манъёгана в итоге отвлеклась в слоговые каны, а савндип так и не сбросил полную форму иероглифа. Каждый знак савндипа сохраняет зрительный вес ханьского иероглифа, поэтому страница савндипа на первый взгляд выглядит как страница по-китайски — и всё же совершенно нечитаема для того, кто знает только путунхуа.
Обрядовое и повседневное употребление
Савндип никогда не нормировался ни одной имперской властью. Он складывался стихийно в руках чжуанских деревенских жрецов (mo 摩), которые записывали им обрядовые заклинания, эпические песни вроде «Булото» (布洛陀) и календари-альманахи. Разные деревни нередко использовали разные знаки для одного и того же слова. Эта сверхлокальная вариативность означает, что одно чжуанское «слово» может иметь десятки графических вариантов в разных рукописях.
1957 год и латиница
В 1957 году КНР ввела буквенное письмо для новоустановленного стандартного чжуанского языка. Первый алфавит сочетал латиницу с буквами кириллического происхождения и из МФА; реформа 1982 года заменила их обычными латинскими, и тон теперь обозначается конечной буквой — z, j, x, q, h. Это орфография стандартного чжуанского, Sawcuengh 壮文; Vahcuengh же — чжуанское самоназвание самого языка, а не письма. Сегодня Sawcuengh является официальным стандартом, но саундип сохраняется в деревенских ритуалах и вызывает растущий академический интерес.