挑機性論斷
1966年嘅博士論文入面,美國韓國學學者加里·萊德雅德話世宗嘅《訓民正音》(1443)唔係好似官方1446年解例本所講噉完全嚟自調音語音學,而係世宗暗中將八思巴字——1269年元朝八思巴喇嘛設計嘅蒙古帝國通用字母——應用喺韓文五個基本輔音字形。
證據
萊德雅德指出五個字母嘅視覺相似:ㄱ、ㄷ、ㄹ、ㅂ、ㅅ,個個都同對應嘅八思巴輔音(ꡂ、ꡊ、ꡙ、ꡎ、ꡛ)相似。佢仲話,八思巴字喺朝鮮並唔算死文字:高麗喺呢種文字啱啱出現嗰陣正受蒙古統治,朝鮮王朝亦都仲設有官方嘅八思巴字課程——去到1423年,教學雖然衰落咗,但都未斷。1443年八思巴字的確已經消亡咗兩代人,不過佢嘅字形仲留喺朝鮮宮廷所藏嘅典籍入面——包括世宗嘅學者所依據嘅《蒙古字韻》嗰類蒙漢韻書。
反駁
韓國語言學家,特別係金完鎮、李基文反駁:《訓民正音解例》(1446) 明確將韓文輔音字形描述為發音器官嘅象形——ㄱ係舌根上升,ㄴ係舌掂齒齦,ㅁ係口,等等。呢種調音理論喺其他任何文字都搵唔到例,如果係借用,點解要編咁精巧嘅幌子?
仲未有定論
西方學界唔係有共識,而係分裂:Peter T. Daniels 接受萊德雅德嘅推導,Richard Sproat 同 Jae Jung Song 就話影響有可能但未證實;Ross King(1996)認為冇一種借鑒說會比獨立創制說更有說服力,Geoffrey Sampson(2015)就當韓文嘅設計係原創嘅素性文字體系。冇爭議嘅係,理論框架——調音語音學——係世宗自己嘅嘢。