🕌 點解日本佛教詞彙聽落唔同：呉音偏向嘅由來

一個漢字，兩種音讀

大多數漢字喺日語有吳音同漢音兩種讀法。経喺吳音讀きょう(kyō)，漢音讀けい(kei)。「お経」（佛經）用きょう，「経済」（經濟）用けい，呢個分別係有系統嘅。

最早嘅傳入：朝鮮僧侶

5至6世紀，百濟、高句麗學僧將漢字帶入日本。佢哋傳落嚟嘅漢字讀音就係今日所講嘅吳音，個名嚟自揚子江以南嘅「吳」地區，不過呢個叫法要幾百年之後先至出現，好可能係漢音嘅推崇者改嘅。一般認為吳音反映南朝都城建康（今南京）一帶嘅漢語，但係並冇同時代嘅文獻佐證；經朝鮮半島傳入嘅過程令讀音變咗幾多，亦都唔清楚。喺日本同中國大陸直接往來之前，佛典、誦經、寺院禮儀就已經用呢套音韻系統固定咗落嚟。

唐代權威音：漢音

7至8世紀，遣唐使帶返長安發音（即漢音），取代咗「政治」「文化」「経済」等朝廷詞彙嘅舊讀。不過佛教界已有幾百年傳統，唔願意將誦經方式改做新嘅世俗標準。

實際例子

業吳音讀ごう（業報），漢音讀ぎょう；極楽(gokuraku)全係吳音；道路(dōro)嘅「道」係吳音ドウ，神道(Shintō)嘅「道」反而係漢音トウ——吳音喺日常詞彙度都留低咗好多。