Розеттський камінь світу ханьських ієрогліфів
Кожна країна, що прийняла ієрогліфи, прийняла і китайську вимову — але з різних епох і діалектів. У результаті в чотирьох сучасних системах письма захований лінгвістичний Розеттський камінь. Запозичені шари читань японської, корейської та в’єтнамської разом називають сино-ксенічними (термін, який запровадив Семюел Е. Мартін 1953 року); якщо поставити поруч мандаринську, прямого нащадка самої середньокитайської, дістанемо чотири споріднені відображення одного китайського джерела, що розійшлися після запозичення.
Порівняння ієрогліф за ієрогліфом
Візьмімо 山 (гора). У середньокитайській реконструюється як *ʂan. Сьогодні:
- Мандаринська: shān (тон збережено, кінцевий носовий збережено)
- Корейська (漢字音): san (консервативний носовий, тону немає)
- Японська (漢音 канон): san (той самий шар, що й у корейській)
- В’єтнамська: sơn (голосний зсунуто, кінцевий носовий збережено)
Тепер 國 (країна), середньокитайське *kwok:
- Мандаринська: guó — кінцеве -k втрачено, тон зсунуто
- Корейська: guk — кінцеве -k збережено
- Японська (漢音): koku — -k відбито як -ku (вставлення голосного)
- В’єтнамська: quốc — кінцеве -k збережено повністю
Ієрархія кінцевих проривних
Цей візерунок повторюється в кожному ієрогліфі, чий кінець належить до вхідного тону (入聲) середньокитайської. Порядок збереження напрочуд сталий:
- Кантонська/хоккієн: зберігають -p, -t, -k незайманими як невибухові проривні (найповніше в кантонській; хоккієн має ще й розмовний шар із гортанним зімкненням)
- В’єтнамська: зберігає всі три (-p, -t, -c/-ch)
- Корейська: утримує -p і -k, але середньокитайське -t виступає як -l (一 il, 發 bal)
- Японська: перетворює їх зі вставним голосним (-pu/-tsu/-ku)
- Мандаринська: стирає всі три, лишаючи тільки сліди в тоні
Для 學 (навчатися, середньокитайське *ɣwak): корейське hak, японське gaku, в’єтнамське học, мандаринське xué. Кінцеве -k живе у трьох випадках із чотирьох.
Чому японська має кілька читань
Японія запозичувала китайську вимову щонайменше трьома окремими хвилями: 呉音 ґоон (на основі у, V–VI ст.), 漢音 канон (норма танського двору, VIII–IX ст.) і 唐音 тоон (від Сун до Мін). Для 行:
- Ґоон: gyō
- Канон: kō
- Тоон: an (з південних діалектів)
Корейська натомість дістала порівняно єдину передачу: основний шар сино-корейської (漢字音) зазвичай зводять до чан’аньської норми танського Китаю, привезеної додому студентами й послами Сілли з танської столиці у VIII і IX століттях. Опора на одне панівне джерело й робить сино-корейську значно послідовнішою за японські шари — а почерпнуто її, до речі, приблизно з тієї самої танської норми, що й канон.
Драбина збереження тонів
Поза приголосними, чіткому градієнтові підпорядковується й збереження тонів. Середньокитайська мала 4 тонові категорії, які в деяких мовах розщепилися на 8:
- Кантонська: 6–9 тонів (найкраще збереження)
- В’єтнамська: 6 записуваних + 2 субфонемні (відмінне)
- Сино-корейська: історично 3 тонічні акценти, нині майже вирівняні в сеульській говірці (добра історична фіксація)
- Японські онні читання: лексичного тону немає, але тонічний акцент береже окремі сліди
- Мандаринська: 4 тони за масових злиттів — найслабше збереження
Саме ця драбина й робить порівняння корисним: кантонська та в’єтнамська разом утримують більшість того, що розрізняла середньокитайська, а прочитання ієрогліфа крізь усі чотири системи повертає більше первісного, ніж зберігає кожна з них окремо.
Запозичені шари світу ієрогліфів — не просто дивина: це фонологічна машина часу, яка дозволяє науковцям відбудовувати мову, якою понад тисячу років ніхто не говорить.