🕌 为何日语佛教词汇听起来不同：呉音（吴音）偏向

一字两个音读

大多数汉字在日语中有吴音和汉音两种读法。経在吴音中读作きょう(kyō)，汉音中读作けい(kei)。「お経」（佛经）用きょう，「経済」（经济）用けい。这种区分是系统性的。

最早的传入：朝鲜僧侣

5至6世纪，百济、高句丽学僧将汉字带入日本。他们所传的汉字读音便是今天所说的吴音——名称取自扬子江以南的「吴」地区，但这个称呼要到数百年后才出现，很可能出自汉音推崇者之手。一般认为吴音反映南朝都城建康（今南京）一带的汉语，却没有同时代的文献佐证；经朝鲜半岛传入的过程又让读音改变了多少，也不清楚。佛典、诵经、寺院礼仪在日本与中国大陆直接往来之前就已用此音韵体系固定下来。

唐代权威音：汉音

7至8世纪，遣唐使带回长安发音，即汉音，取代了「政治」「文化」「経済」等朝廷词汇的旧读。但佛教界已有数百年传统，不愿将诵经方式改为新的世俗标准。

实际例子

業吴音读ごう（业报），汉音读ぎょう；极乐(gokuraku)全为吴音；道路(dōro)之「道」为吴音ドウ，神道(Shintō)之「道」却是汉音トウ——吴音同样大量留存于日常词汇中。