🧭 กูกู ยิมิเธียร์ — ภาษาที่ไม่มีซ้ายหรือขวา

ถ้าคุณนั่งลงที่โต๊ะกับผู้พูดภาษาอังกฤษและพวกเขาต้องการให้คุณส่งถ้วยให้พวกเขา พวกเขาจะพูดว่า "ถ้วยทางซ้ายของคุณ" หรือ "ถ้วยข้างหน้าคุณ" กรอบอ้างอิงเป็น มีตนเองเป็นศูนย์กลาง — ยึดที่ร่างกายของคุณ เกือบทุกภาษายุโรปทำงานเช่นนี้

ถ้าคุณนั่งลงกับผู้พูด กูกู ยิมิเธียร์ — ภาษา ปามา-นยูงัน ของคาบสมุทรเคปยอร์กในควีนส์แลนด์ทางเหนือสุดของออสเตรเลีย — พวกเขาจะพูดแทน ในผลคือ "ถ้วยทางเหนือของคุณ" หรือ "ถ้วยทางตะวันออกของคุณ" กูกู ยิมิเธียร์ไม่เพียง ชอบ ทิศหลัก แต่ ไม่มีคำศัพท์การผลิตสำหรับซ้ายหรือขวาเลย เมื่ออธิบายตำแหน่งของวัตถุภายนอก แกนสัมพันธ์กับร่างกายเพียงแต่ไม่ได้ถูกใช้ในระบบเชิงพื้นที่พื้นฐาน

ระบบมีคำหลักสี่คำ — แต่ตามที่งานภาคสนามอย่างละเอียดของสตีเฟน เลวินสันในทศวรรษ 1980 และ 1990 แสดง พวกมันไม่ค่อยเป็น "เหนือ/ใต้/ตะวันออก/ตะวันตก" ในความหมายแบบอังกฤษ:

• gungga ≈ เหนือ (ทั้งระบบสี่คำนี้เอียงตามเข็มนาฬิกาเล็กน้อยจากทิศเหนือจริง)
• jiba ≈ ใต้
• naga ≈ ตะวันออก (ไปทางพระอาทิตย์ขึ้น)
• guwa ≈ ตะวันตก (ไปทางพระอาทิตย์ตก)

คำเหล่านี้รวมกันอย่างอิสระกับกริยา คำบุพบทหลัง และแม้แต่หน่วยคำการเคลื่อนไหว คุณสามารถพูดว่า "ฉันทำตก nagaalu" — หมายถึง "ฉันทำตกที่ด้านตะวันออก" ชายที่เล่าเรื่องการต่อสู้ไม่พูดว่า "เขาต่อยที่ใบหน้าของเขา"; เขาพูดว่า "เขาต่อยที่แก้มด้านเหนือของเขา" — และสำคัญที่ "เหนือ" นั้นคือเหนือเข็มทิศโลกจริงในเวลาที่เกิดการต่อสู้ ไม่ใช่ในเวลาเล่า

ผลทางการรู้คิด ที่ถูกบันทึกโดยเลวินสัน จอห์น แฮวิแลนด์ และเพื่อนร่วมงานที่สถาบันมักซ์ พลังก์ น่าทึ่ง ผู้พูดกูกู ยิมิเธียร์รักษาความรู้สึก การประมาณตำแหน่ง ของการกำหนดทิศทางอย่างไม่ขาดตอน ในการทดลอง พวกเขาสามารถชี้ไปยังสถานที่ไกล (ทะเล การตั้งถิ่นฐานที่ใกล้เคียง บ้านของญาติที่ห่างหลายร้อยกิโลเมตร) อย่างแม่นยำ ไม่ว่าพวกเขาจะนั่งอยู่ในห้องไม่มีหน้าต่าง ถูกผูกตา หลังจากถูกขับรถวนเป็นวงกลม หรือที่ก้นถ้ำ เข็มทิศหลักของพวกเขาเพียงแต่ไม่หยุดทำงาน

นี่ไม่ใช่ทักษะพิเศษของผู้อาวุโสไม่กี่คน ในหมู่ผู้พูดรุ่นเก่าที่คล่องแคล่วที่สุด นี่เป็น คุณสมบัติของทั้งชุมชนผู้พูด ที่ซึมซับมาตั้งแต่วัยเด็ก เด็ก ๆ ไม่ได้รับระบบนี้มาในคราวเดียว แต่ค่อย ๆ รับทีละขั้น งานภาคสนามของลูร์เดส เด เลออน กับผู้พูดวัยเด็กที่โฮปเวล ซึ่งแฮวิแลนด์รายงานไว้ ชี้ให้เห็นเส้นทางจากการได้ยินคำอย่าง naga เป็นเพียง "ทางโน้น" อย่างคลุมเครือ ไปสู่การผูกกับสถานที่เฉพาะเช่นชายหาด แล้วขยายเป็นอาณาบริเวณ และท้ายที่สุดจึงกลายเป็นการเทียบต่างเชิงทิศทางสี่ทางอย่างเป็นนามธรรม เครื่องจักรทางจิตใจถูกสร้างขึ้นโดยภาษาและออกกำลังกายตลอดเวลาด้วยความต้องการที่จะพูดถึงมัน

ระบบกรอบสัมบูรณ์ที่เทียบเคียงได้ตอนนี้รู้จากภาษา เซลตัล มายัน ในเม็กซิโก (แกนขึ้นเขา/ลงเขา), มาร์แชลลีส ในไมโครนีเซีย (ไปทะเล/ไปบก), บาหลี (ไปภูเขา/ไปทะเล) และภาษาอะบอริจินออสเตรเลียมากมาย — รวมถึงคูคทยอเร วาร์ลปิรี และอาร์เรอนเต การถกเถียงเชิงซาเพียร์-วอร์ฟว่าภาษาขับเคลื่อนการรู้คิดเชิงพื้นที่หรือในทางกลับกันยังคงอยู่ แต่ข้อเท็จจริงทางประจักษ์ไม่เป็นที่โต้แย้ง: ผู้พูดภาษากรอบสัมบูรณ์ทำงานในงานการกำหนดทิศทางที่ไม่ใช่คำพูดในวิธีที่สามารถวัดได้ แตกต่างจากผู้พูดภาษากรอบมีตนเองเป็นศูนย์กลาง

กูกู ยิมิเธียร์ยังมีความโด่งดังอีกอย่าง: เป็นภาษาที่ภาษาอังกฤษยืมคำว่า "กังการู" ลูกเรือของเจมส์ คุก บันทึก gangurru ในปี 1770 เป็นชื่อของจิงโจ้สีเทาขนาดใหญ่เฉพาะสายพันธุ์ — และคำเดินทางไปทั่วโลก ภาษาตอนนี้มีผู้พูดที่คล่องแคล่วน้อยกว่า 1,000 คน แต่บทเรียนทางการรู้คิดของมันไปไกลกว่ามาก